Non, non, lorsque je parle de Momo je ne parle pas d'un ami qui s'appèlerait Mohammed, mais bien du plat national tibétain, ces sortes de Raviolis cuits à la vapeur qui peuvent être végétariens ou à la viande, ou même au fromage. Le mercredi soir, il y a une tradition de repas Momo à IBA, et ce fut donc mon dernier puisque je quitte le Népal dans deux jours. Admirez les Momos:
Yes, that was my last Momo night. You don't know what Momos are? Ignorant people are so tiring... Momo is the national Tibetan dish: some kind of steamed Chinese dumpling, vegetarian, or with cheese, or with meat. It's a tradition to have Momo night on Wednesdays, and I never missed it, because it's so good (they innovated here by creating a sauce with tomatoes and herbs, and... peanut-butter. As some of you know, I am really not a fan of peanut butter, but this turned out to be extremely tasty!). Since I am leaving in 2 days, this was my last Momo night. Here a sample:
Le bilan de cette année est extrêmement positif: j'ai pratiquement accompli tous les buts que je m'étais fixés. J'ai pu traduire deux chapitres supplémentaire du Trésor de la Logique de Sakya Paṇḍita et révisé un chapitre entier avec un Khenpo. J'ai travaillé ma thèse en comprenant enfin avec plus de précision la structure d'ensemble de l'ouvrage (l'Abhisamayālaṃkāra, ou Ornement des Réalisations) et grâce aux multiples commentaires indiens et tibétains lus avec mon professeur, j'ai pu observer clairement les différences d'interprétations au sein d'une même école. Je suis donc maintenant bien positionné pour rédiger deux ou trois chapitres pour lesquels j'ai accumulé beaucoup de données. J'ai lu d'autres choses sur le côté, progressé encore en tibétain parlé (et même en népali!), donc pour une fois, je peux être content de mon travail.
La clé en a été bien évidemment l'aide si précieuse que j'ai recue de mon professeur, le Vénérable Khenrab Woeser, si patient, si précis (parfois, je reformulais son explication pour être sûr de bien comprendre, et si je m'exprimais mal et conservais une once d'imprécision, il disait simplement que c'était faux - le plus parfait exemple du philosophe à qui on ne la raconte pas), si généreux. Quelle chance de trouver des gens comme cela sur le chemin! L'autre facteur essentiel est sans doute la vie très rythmée que l'on adopte ici avec ses périodes de travail et ses coupures fréquentes. Je vais sans doute m'en inspirer à mon retour.
Comme d'habitude, je pars avec un mélange de tristesse et de bonheur: tristesse de quitter ces lieux avec ses paysages fascinants et ses hommes et femmes si attachants, mais aussi joie de retourner à la maison (de pouvoir cuisiner à nouveau et boire du vin!) chargé de ces enseignements, et de ses souvenirs qui, j'espère, me porteront jusqu'à mon prochain séjour. Car bien entendu, il y aura une prochaine fois.
Ici quelques essais de photos du ciel qui hier soir jouait avec les nuages et la lumière. Comment partir avec de tels spectacles?
It's time for an assessment of my stay in IBA. This year, it has been extremely positive. I have finished translating three chapters of the Treasury of Logic of Sakya Pandita, the project I have with IBA, including checking the first chapter with a Khenpo. For my dissertation, I have worked through many Indian and Tibetan authors and have managed to finally ground my understanding of the structure of the Abhisamayālaṃkāra, the Ornament of Realizations, and I was able to observe the differences of interpretation between authors of the same tradition. This will prove to be extremely useful and interesting to report in my dissertation, and I expect to become rich and famous through it (well, maybe... what am I writing about again? Oh yes, something that is going to be read by 2 people in the world). I improved in Tibetan (and even in Nepali!), read some other things on the side. In brief, for once, I can be satisfy with my work.
The key of this success has been obviously the people who have helped me, and especially my teacher, the Venerable Khenrab Woeser, whose patience, sense of precision, sweetness, and generosity has very little equivalent. How fortunate I have been to meet such people on the way! The other factor has been the extremely structured articulation of the day here, which helped me to concentrate and work efficiently. I will replicate this at home as I can, and I think this will be greatly helpful.
As always, I am both sad and happy to leave: I am sad to leave this lovely country, these attaching people, but I am happy to come back home (and cook! and have wine and cocktails!), but happy also to come back loaded with those precious teachings, emotions, understanding (yes, loaded with understanding). Thanks to those, I feel I can be the bridge I aim to be. May they carry me until the next time! Because of course, there will be a next time.
Yesterday, the sky was playing with the clouds and the light. Here are some attempts, that reproduce so poorly the magic of that moment:
